“每一次相见都是久别重逢。”

　　而凤凰对于我的人生，像极了一杯悲喜交加的“乌龙”茶，每次城市里的人们听见我的名字，都会问我，“慧子，你是凤凰的”更有用情深入者，因为认识了我所以对“凤凰古城”心怀美好的想象，一群人相约驾车去到凤凰旅行，晚上吹着沱江边的风、喝着凤凰的米酒、吃着凤凰的社饭，都会一一电话我，“慧子，凤凰的江边人好多，红灯笼下好像有你讲诉过的故事。”“慧子，你的阿婆是住在哪个村子?我们要去看她。”“慧子，沈从文的墓地怎么好冷清，显得有些忧伤。”

　　其实我只是写诗歌的笔名叫“凤凰慧子”；其实，我的家乡在永顺县；其实，我因为有一段喜爱把蜡染布扎在黑发上当头巾的时光，被长沙城里的朋友们称为“凤凰姑娘慧子”。

　　于是，“凤凰”两个字成了我生活和工作中不能摆脱的标签。

　　有时候，她为我带来欢喜，有时候，为我带来烦恼。印象深刻的是有一个雨夜，我在梦里与朋友们正登山聊天，一个电话让我醒来，电话里的人气愤地质问我：“慧子，凤凰古城为什么要收门票?”我按住内心的惊慌，解释：“我认为是凤凰古城的接待超出了本身可以承受的人流量，从软件到硬件的服务上，遇到困难，所以，收取门票也是有减压的目的。 ”对方依然不放过我，从凤凰的吃住行到人沈从文的情书，整整讲了一个小时……在那个夜晚，我几乎都迷失了，想自己应该是凤凰人，要不是自己长得像凤凰吧?

　　记得17岁那年，女同学阿兰送了我一份生日礼物，是小说《荆棘鸟》，一本被称为澳大利亚的《飘》，17岁的我当时还触摸不到她复杂的凄美。

　　十多年后，我经历了生死的考验，爱过痛过，在他乡不可抑制地思念故乡，在城市的灯红酒绿里远望湘西的大山。2013年，我辞去高薪工作，只身一人带着相机和录音笔回到故乡湘西，走进那些逐渐消失的村庄，和老手艺人们聊天，录下她们的声音和故事。在这个过程中，我感受到“这些民间艺人守着手艺，担负着文化传承使命，寂寞地一代代相传。她们在老去，她们的手艺面临失传。”于是，我决定为她们做些什么。

　　在我人生中最“贫穷”的时期，我选择了创办自己的文化公司一“心手合一”，立志要做一个“守”艺人，用自己的践行方式，留住民间的手艺之美，让深藏在大山里的手工艺人走出来被更多人接受和欣赏，通过“心手合一”的平台销售她们的手工产品，为她们带来实际的收入，从而达到可以保护手 工艺术传承的理想。

　　2014年谷雨时节，我与英妹子茶业联合推出了英妹子·凤凰慧子手工茶，推广湘西茶坚守“手工技艺传承”的理念。并与芒果V基金发起芒果V基金，凤凰慧子公益金，专注于支持手工艺术的传承。

　　带着回归故乡的理想，带着文化与公益的结合我柔弱地开始漫漫前行。

　　在今天提笔写这篇文章的时候，我脑海里突然浮现出19年前第一次读《荆棘鸟》时候书里结尾写到的那段话：“鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然然把荆棘扎进胸膛。”

　　爱一个人，就要经受失去的折磨；专注于一件工作，就要做好为之付出一辈子时光的准备。而守住一座城，就要集合一代代人的智慧和冷静，慢慢建造的同时做好保护的工作，以至于一千年后，这些艰辛还可以被我们的后代子孙触摸、感受到。 原来，真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。19年后我明白了考琳·麦卡洛放在《荆棘鸟》里的苦心。如同此时此刻我想对凤凰古城说“偶遇是惊艳，但要守住惊艳需要长长久久地浇灌、劳作、施肥，还有人们对你的爱。”

　　这就是我与“凤凰”的故事。

　　也许还仅仅只是相爱前的一次碰撞……